“没有文化的文化最可怕！”
著名艺术大师韩美林，1936年出生于山东济南，1960年毕业于中央工艺美术学院，1979年当选中国美术家协会理事。1980年，韩美林于美国纽约、波士顿等21个城市举行个人画展，在美期间曾接受圣地亚哥市颁发的荣誉市民金钥匙，纽约曼哈顿乃至宣布1980年10月1日为“韩美林日”。他还曾应邀为哈佛大学劳伦斯艺术学院讲学。1983年,韩美林有6幅作品入选联合国发行的圣诞卡，1989年至今已在数十个国家举行个人画展。
韩美林曾前后为国内外30余个城市创作巨型城市雕塑。1996年，经过17个国家顶尖艺术家的角逐，他的花岗石铸铜作品《5龙白癜风专科医院钟塔》脱颖而出，成为终究入选第26届亚特兰大奥运会的3件标志性雕塑作品之一。
交谈动机
广州新白云国际机场行将启用，日前，韩美林来到广州，现场观察自己为新白云国际机场设计的巨型雕塑的建设进展。这幅还没有肯定名字的巨型雕塑，以5只展翅翱翔的飞鸟和代表广州的英文字母“G”为主要元素，侧看为“5鸟腾飞”，正看则似“五羊飞天”。韩美林告知，该雕塑长78米，高17米，其范围之大，居全球机场巨型雕塑之最。
除雕塑，韩美林的艺术领域还触及中国画、书法、雕刻、青铜、剪纸、民间工艺作品等。为了艺术，他常常没日没夜，不眠不息，视艺术为生命。与此同时，自全国政协6届会议起，他担负政协委员，多年来一直深切关注中国社会发展，特别关注民族文化与民间艺术的前程和命运。因而，我们交谈的话题很自然地从“民族文化与民间艺术”扯起……
韩美林没有摆一点艺术大师的“谱”。找到他在广州的下榻处表达采访意图，他哈哈1笑：“欢迎，随意坐！”
韩美林直言快语。与他的交谈开门见山，从他最关心的“保护民族文化”谈起。
图：韩美林和他为新白云国际机场所作的巨型雕塑。
艺术不能“接轨” 评判作品标准因时因地而异
（以下简称记）：韩老师，欣赏您的作品，我们深深感到民族文化是您的艺术之根。近年来不管您走到哪里，您一样都会大声疾呼保护我们的民族文化。您为何这么执著？
韩美林（以下简称韩）：一个民族没有独立性，一个人连自己生活在哪一个民族文化的土壤上都不知道，这不是白活么？世界上那么多民族，法律可以一样，商业操作手法可以一样，牙刷、牙膏等生活用品可以一样，但唱一样的歌、画一种风格的画、听一种音乐，谁能忍耐得了？别说“世界文化大同”，就是当年只许唱“八个样板戏”，已把我们中国人给憋坏了。
现在甚么都可以“接轨”，但我认为唯独艺术不能“接轨”，由于艺术强调的是“个性”。时间、地点、对象不同，评判艺术作品的标准也不同。举个例子，如果全球人，包括所有中国人都一定要以蒙娜丽莎、维纳斯作为人的美的极限标准的话，这个世界就“没劲”了。
疾呼献计献策 流氓兔布老虎怎能厚此薄彼
记：您还是没有回答“为何执著”。有事实可以证明我们对民族文化的保护已到了迫在眉睫的地步了吗？
韩：这样的事实太多了。一些“艺术家”在国外呆了几年，回国后马上就对国内的艺术横挑鼻子竖挑眼，目中无人。乃至，北京的1所相当知名的美术院校，竟然也完全采取了西方的文艺理论和创作方法来教育学生，该校的艺术大厅里摆设的许多人像雕塑作品当中，竟然没有一张中国人的面孔！这类崇洋媚外的风气愈演愈烈，我还能再沉默下去吗？还能不大声疾呼吗？
记：可是您想过没有，您这类形单影只的疾呼究竟能起多大作用？
韩：这也是我担心的。但我会尽我个人的努力。我是全国政协委员，在政协会议上，我曾呼吁过，政协委员要“献计、献策”，不要“献媚”，我们献计、献策，就是在为国家做事，固然许多事情要真正落实起来，关键还是要靠各级政府和全社会的共同努力。
现在国内过端午节、重阳节等“土节”的气氛愈来愈淡了，过圣诞节、情人节等“洋节”的气氛倒是愈来愈浓了。我担心再过几年几十年，我们的子孙们只知道芭比娃娃、流氓兔，却压根儿不知道我们自己民族的布老虎为何物，这将是多么可悲。
图：正面看雕塑，如“五羊飞天”。
没文化最可怕 视雕塑如游戏让人又乐又气
记：依照您的说法，各级政府在保护和宏扬民族传统文化中的作用非常大。那末，您认为目前政府在这方面最应当做的是什么呢？
韩：“学文化”。现在政府官员中乃至“文化人”当中没文化的人其实不罕见。
记：如果只是个他人没文化，危害未必就有多大吧？
韩：不能这么说。一些人披着文化的外衣，其实没文化，这类“没有文化的文化”最可怕。
我曾给国内某地设计了一个以“巨龙”为主题的巨型城市雕塑，全部雕塑重达上百吨，其中巨龙口中衔的圆球就有三四吨，但出乎我意料的是，方案出来后，当地领导要求我修改两个地方：一是要让巨龙口中的圆球“动”起来，并且要能发光；二是要把巨龙的眼睛涂红，名曰“一语道破”。我和我的很多同行一听，简直是又乐又气：这样一来，我的作品就不是雕塑，而是游戏，是游乐园的玩具了！
还有，我曾到某地采风，并应邀到一家餐馆吃饭，我看到那家餐馆天上飞的、地上爬的，甚么野生动物都有，甚么都可以做成盘中肴。第二天，当地领导还关心地问我“昨天吃得怎样”，我一听就气炸了，怒不可遏之下，我从牙缝里挤出三个字：“操你妈！”这类“食文化”，对全部生态链祸患无穷，可它却堂而皇之地在某些政府官员眼皮底下横行霸道，这难道不能说明“没有文化的文化最可怕”么？
“艺术家”不艺术 当众洗脚脱衣纯洁是堆垃圾
记：“文化人没文化”在我们社会中很普遍吗？
韩：举个例子，就是当前一些所谓的“行为艺术”：从血淋淋的牛肚子里赤裸地钻出来，脱光了衣服坐在厕所的马桶上任苍蝇乱叮，端一盆洗脚水当众洗脚……这些行动的创造者都自诩“文化人”、“艺术家”，其实，这根本不是艺术，而是纯洁的垃圾！
记：您刚才说艺术是讲求个性的。那末您为何不能以一种宽容的心态去看待“行动艺术家”的个性呢？您这么抨击他们，岂不是一种“文人相轻”？
韩：我尊重他们的个性，他们如果在自己家里弄那些“行为艺术”，不管他们洗脚给谁看，身上叮多少苍蝇，我都不反对。但放到大街上，放到公众场合不行。把美传递给人类是艺术家的天职，可是他们传递了美么？他们传递的是恶心！
图：侧面看雕塑，似“5鸟腾飞”。
敢说真话“小孩” 当面揭露怒骂让他一生难忘
记：今天您面对一个媒体的，批评了很多人和很多现象，您想过没有，如果您不这么“冲”，或只在私底下接触他们的时候批评他们，效果也许会更好一点？
韩：对有些情况，的确是私下批评会起到更好的效果。但有的情况不同，比如对那位容忍当地餐馆捕食野生动物的领导。当地餐馆捕食野生动物已不是一天两天的事了，只不过没有人敢站出来讲。打个不太恰当的比方，“皇帝”明明没穿“新衣”，却没有一个人敢站出来揭露他，岂不是太可悲？我就是要做那个敢说真话的“小孩”，就是要当面、当众狠狠地骂他，让他一生都忘不掉。
记：您的做人原则就是这么“冲”吗？
韩：不是。其实我一向主张平和、包容，不与人争斗。多年的生活经历教会了我与世无争，淡薄名利。
至死仍然乐观 作品献给国家余钱捐助孩子
记：我想了解一下您的生活。请问：您有钱吗？您的生活态度怎样？
韩中医白癜风的治疗：我很值钱。现在，有的画家动辄宣称自己的作品可以卖到上千万元，我不信，根据我对艺术市场的了解，这绝对是“炒作”。有的画家每天卖画，的确赚了一些钱，但他未必值钱。我虽然从不卖画，但我曾花一天时间“走穴”，那次“走穴”算是“称”了一下自己，结果我一天就“画”来了130多万元。
不过，1名真正的艺术家不应当在意得失，不应当钻到钱眼里，所以，我把自己的钱都用到了苦孩子、穷孩子身上，用到了捐建希望小学上，用在了公益事业上。
假设有一天我将离开这个世界，我将做三件事：1是把所有的作品都献给国家；2是把手头的钱捐献给穷苦孩子；3是在临死前讲个笑话―――我仍然乐观。
